TAFSIR AL-QUR'AN, QS.an-NAAS beserta Fawaid





Tafsir Surat An Naas ayat 1

Allah ta’ala berfirman:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

“Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb-nya manusia”

Faedah dari ayat ini:

1. Kita diperintahkan untuk meminta perlindungan kepada Allah, karena sejatinya hanya Allah yang dapat memberikan kita perlindungan dari semua mara bahaya. Maka hendaknya kita senantiasa meminta perlindungan kepada Allah.

2. Meminta perlindungan disebut juga isti’adzah atau ta’awwudz. 

3. Isti’adzah adalah salah satu bentuk ibadah, karena dalam ayat ini Allah ta’ala perintahkan kita untuk melakukannya. Jika demikian maka tidak boleh kita isti’adzah kepada selain Allah. Maka orang yang isti’adzah kepada dewa, kepada dukun, kepada jin, kepada kyai, maka ia telah melakukan kesyirikan.

4. “Ar Rabb” adalah salah satu nama Allah.

5. Makna “Ar Rabb” adalah Dzat yang menciptakan, menguasai dan mengatur alam semesta serta isinya, termasuk manusia.

6. Tidak mengapa menerjemahkan “Ar Rabb” dengan “Tuhan”

7. Surat An Nas ini disebut mu’awwidzah (penjaga). Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam anjurkan untuk membacanya dipagi dan sore hari, setelah shalat, sebelum tidur, dan ketika meruqyah. InsyaAllah akan terhindar dari gangguan jin, setan, dukun dan sihir.

Tafsir Surat An Naas ayat 2

Allah ta’ala berfirman:

مَلِكِ النَّاسِ

“Allah adalah Rajanya manusia”

Faedah dari ayat ini:

1. Salah satu nama Allah adalah Al Malik

2. Allah ta’ala lah yang menguasai manusia dalam semua urusannya dan Allah ta’ala tidak butuh kepada manusia. Semua ibadah manusia adalah untuk diri mereka sendiri, Allah tidak membutuhkan apapun dari manusia (Tafsir Al Muyassar)

3. Di dunia banyak raja-raja dan terkadang manusia menyembah raja-raja mereka dan menggantung hati serta meminta perlindungan kepada raja-raja mereka. Namun sejatinya yang menjadi tempat bergantungnya hati hanya Allah dan hanya Allah yang bisa melindungi mereka (Tafsir Al Qurthubi)

Tafsir Surat An Naas ayat 3

Allah ta’ala berfirman:

إِلَهِ النَّاسِ

“(Allah adalah) sesembahan manusia”

Faedah dari ayat ini:

1. Salah satu nama Allah adalah “Al ilaah”

2. Al ilaah artinya Allah ta’ala adalah sesembahan yang berhak disembah, adapun semua sesembahan yang disembah selain Allah, maka mereka adalah sesembahan yang batil

3. Tidak boleh mempersembahkan ibadah kepada selain Allah, karena wajib menjadikan Allah sebagai satu-satunya sesembahan

4. Mempersembahkan ibadah kepada selain Allah adalah kesyirikan, pelakunya disebut musyrik

5. Sebagaimana wajib mengesakan Allah sebagai Rabb (pencipta, penguasa dan pengelola alam semesta), maka wajib juga mengesakan Allah sebagai ilah dengan beribadah hanya kepada Allah

Tafsir Surat An Naas ayat 4

Allah ta’ala berfirman:

مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

“Dari keburukan was-was syaitan yang tersembunyi”

Faedah dari ayat ini:

1. Was-was itu buruk, maka was-was dalam hati tidak boleh dibiarkan dan harus dihilangkan

2. Al khonnas di sini adalah sifat was-was. Al khonnas artinya tersembunyi dan samar. Maka sifat was-was yang muncul dalam hati manusia itu samar dan tidak disadari datangnya.

3. Sebagian ulama tafsir mengatakan: “al was was al khonnas” artinya bisikan setan yang dibisikan kepada manusia ketika sedih, ketika senang dan ketika sedang berdzikir kepada Allah (Tafsir Ath Thabari)

4. Para ulama tafsir ijma bahwa maksud dari syarrun dalam ayat ini adalah syarrus syaithan (kejahatan setan), yang diantara kejahatan mereka adalah menimbulkan was-was dalam hati manusia

5. Allah ta’ala memerintahkan kita untuk meminta perlindungan kepada-Nya dari bisikan setan dan dari was-was setan

Tafsir Surat An Naas ayat 5

Allah _ta’ala_ berfirman:

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

“yang membisikkan was-was dan kesesatan ke dalam dada manusia”

Faedah dari ayat ini:

1. Setan membisikkan was-was dan kesesatan ke dalam dada manusia (Tafsir Al Muyassar)

2. Setan membisikkan manusia dengan perkataan yang lirih yang sampai pada hati manusia tanpa melalui pendengaran manusia (Tafsir Al Baghawi)

3. Setan mengalir dalam darah manusia, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam:

إنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ

“Setan mengalir di dalam darah manusia” (HR. Bukhari - Muslim).

4. Maksudnya setan sangat dekat dan sangat mudah sekali membisikan was-was dan kesesatan pada hati manusia

5. Sangat perlunya kita pada pertolongan Allah dan hidayah Allah agar tidak jatuh pada maksiat dan kesesatan

Tafsir Surat An Naas ayat 6

Allah ta’ala berfirman:

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

“dari (golongan) jin dan manusia”

Faedah dari ayat ini:

1. Ada makhluk yang disebut jin. Disebut sebagai “jin” dari kata janna - yajinnu, yang artinya tertutup. Karena jin tertutup dari pandangan manusia.

2. Jin juga makhluk Allah yang terkena beban syariat, di harus melaksanakan ketaatan dan meninggalkan maksiat, dan jin tidak tahu perkara gaib.

3. Sebagian ulama tafsir menyebutkan ayat ini adalah rincian dari ayat sebelumnya, sehingga artinya: was-was dan kesesatan bisa menimpa jin dan manusia (Tafsir Al Baghawi)

4. Sebagian ulama menjelaskan bahwa ini adalah rincian dari ayat 4, sehingga artinya: setan itu ada dari golongan jin dan ada juga setan dari golongan manusia. Manusia yang membisikan was-was dan kesesatan pada orang lain, dialah setan dari golongan manusia (Tafsir Ibnu Katsir)

5. Salah satu cara mencegah gangguan jin adalah dengan membaca surat An Nas ini, dipagi dan sore hari. Nabi bersabda:

اقْرَأْ : قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ ، والمُعَوِّذَتَيْنِ حِيْنَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبحُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

‘Bacalah: Qul huwallahu ahad (surah Al-Ikhlash) dan Al-Mu’awwidzatain (surah Al-Falaq dan An-Naas) saat petang dan pagi hari sebanyak tiga kali, maka itu mencukupkanmu dari segala sesuatunya” (HR. Abu Daud, no. 5082 dan Tirmidzi, no. 3575, hadits hasan).


Wallahu a’lam.

sumber : telegram channel @fawaidquran


Posting Komentar

0 Komentar